برچسب ها:
نمونه سوالات دین و زندگی 1, نمونه سوالات سال اول دبیرستان, دریافت نمونه سوال, نمونه سوالات, نمونه سوالات آمار و, مدلسازی, مطالب درخواستی, آموزش, نمونه سوال, دبیرستان, سوالات طبقه بندی شده, شاهد, پیشدانشگاهی, امام خمینی, موفقیت تحصیلی, كنكور, سراسری, آزمون, اراک, دروس, امتحان, هماهنگ, امتحان هماهنگ, سوالات كنكور, نرم افزار نمونه سوالات امتحانی, دبیرستان و پیشدانشگاهی شاهدامام خمینی, سوالات كنكور سراسری, نمونه سوالات دروس دبیرستان, شاهد امام خمینی, استان مركزی, دین و زندگی 1, دین و زندگی,
برچسب ها:
دیدنی, عاشورا, عكس, دین و زندگی, مذهبی,
برچسب ها:
آخرین اخبار, اخبار, دین و زندگی, مذهبی,
با توجه به این که در اسلام ازدواج موقت دختر باکره مشکلی ندارد، چرا جمهوری اسلامی آن را منع کرده است؟
مکتب جاودانی و انسان ساز اسلام برای حفظ حیات بشر و جهت دادن به تمایلات
او، در کنار عقد دایم، عقد موقت را مطرح کرده تا نیازهای انسان به صورتی
مشروع و براساس قانون و موازین برآورده شود.
ازدواج موقت با دختر باکره را فقها در صورتی که با اذن پدر باشد، صحیح می
دانند، یعنی برای تحقق ازدواج موقت همانند ازدواج دایم، اذن پدر را شرط می
دانند.(۱)
جمهوری اسلامی اصل ازدواج موقت و ازدواج موقت با دختر باکره را منع نکرده
است، بلکه قانون مدنی جمهوری اسلامی ایران در بحث مربوط باب نکاح، مواد
۱۰۷۵، ۱۰۷۶ و ۱۰۷۷ اختصاص به ازدواج موقت دارد، پس در قانون مدنی این
مسئله ذکر شده است. در ماده ۱۰۷۵ قانون مدنی آمده است: “نکاح وقتی منقطع
می شود که برای مدت معیّنی واقع شده باشد”.
مشاهده می شود که نه تنها نکاح موقت منع ن شده، بلکه به صورت قانون مدوّن ذکر شده است.
اجازه پدر به خاطر مصلحت عمومی جامعه و نیز دختر می باشد که اسلام خواسته
است از او حمایت به عمل آورد مورد سوء استفاده واقع نشود و حریم عفت و
شخصیت زن محفوظ و مصون بماند.
پی نوشت ها :
۱ - توضیح المسائل مراجع، ج۲، ص ۳۸۷ ، مسأله ۲۳۷۶/
برچسب ها:
احکام شرعی, دین و زندگی, مذهبی,
برچسب ها:
ویژه نامه محرم, دین و زندگی, مذهبی, عاشورا, كربلا, محرم,
DataVista